说明文小学作文怎么写

　　介绍一种物品，可以是蔬菜、水果、玩具、或电器，要抓住所要介绍物品的特点，下面是小编整理的说明文小学作文，欢迎来参考！

说明文作文（1）：

　　金丝猴的珍贵程度与大熊猫齐名，同属“国宝级动物”，它们毛色艳丽，形态独特，动作优雅，性情温和，深受人们的喜爱。金丝猴目前有五个种类：滇金丝猴、黔金丝猴、川金丝猴、越南金丝猴和20xx年新近发现的“怒江金丝猴”（暂定名）。其中除了川金丝猴全身是金黄毛色外，其它三种都没有金色的体毛。滇金丝猴的体毛主要是黑灰色和白色的，它背披黑毛，臀部、腹部和胸部都是白毛，面部粉白有致。中国金丝猴包括川、滇、黔三种，因滇金丝猴远居滇藏的雪山杉树林，数量仅千余只，黔金丝猴仅见于贵州梵净山，数量才700多只，大家比较熟悉的当属川金丝猴，川金丝猴，布于四川、陕西、湖北及甘肃，深居山林，结群生活。

　　金丝猴。体长约70cm，尾长约与体长相等或长些。鼻孔大，上翘。唇厚，无颊囊。背部的毛长发亮，颜色为青色，头顶、颈、肩、上臂、背和尾的毛为灰黑色，头侧、颈侧、躯干腹面和四肢内侧的毛为褐黄色，毛质十分柔软。因其鼻孔极度退化，即俗称“没鼻梁子”，因而使鼻孔仰面朝天，所以又有“仰鼻猴”的别称。

　　金丝猴群栖高山密林中。主要在树上生活，也在地面找东西吃。以野果、嫩芽、竹笋、苔藓植物为食。主食有树叶、嫩树枝、花、果，也吃树皮和树根，爱吃昆虫、鸟、和鸟蛋。然后吃东西时总是吧哒嘴显得那么香甜。

　　我国有3种金丝猴，即川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴，它们都是我国的特产种类，国家I级保护动物。它们与大熊猫齐名，同属“国宝”级动物，毛色艳丽，形态独特，动作优雅，性情温和，深受人们的喜爱。不仅仅具有重大的观赏价值和经济价值，然后还有很高的学术研究价值。然后目前，除我国外，这些稀世珍宝在世界上仅有法国、英国等极少数国家的博物馆中收藏有若干标本。

　　我们必须要保护动物从自我做起，从大家做起好好保护珍稀动物。

说明文作文（2）：

　　我的小天地，名曰“雨桐轩”，取自吴文英的“殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲”。

　　一道上了广漆的竹制推拉门，地道的江南味，上书“莲心正苦，茶尘亦香”，意在激励我苦中作乐。

　　走进书房，抬眼便望见窗户，窗帘是生意盎然的绿色，透着股暖意。这窗户是正对着门的，距离可是三米，却有增大的视觉效果。

　　在房间左侧的墙上，有内嵌式的落地书橱。分文、理、艺三层排列着我的书籍，每一本书都编上了号。如“文三号”“理一号”等。

　　在右侧的墙上，有两幅父亲送我的题字，一幅是“心如止水”，一幅是“佛由心生”。我是信佛的，它让我从容不迫。

　　墙角有一盆文竹——居无竹则俗。他与纯白的墙面相映衬，愈显青葱。

　　在书房的中央，有一张小茶几和一把老藤椅。在每周六的下午三点，躺在这把椅子上，捧一本读了又读的散文。时不时啜一口桌上的茶，那意境真是叫人心生惬意啊。

　　走出书房，合上竹门，思忖着为什么这门只两扇。这与物理无关，与心境却有关。

　　回外婆家问老年人，都说：“这二，是雅的；若再加一扇，成了三，变俗了。”

　　听后还是不理解，再想想，却也是这个道理——门太多，心不静，然后再雅的事，便也俗了。

说明文作文（3）：

　　中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自我的剧种，可谓百花齐放，异彩纷呈。粤剧则产于我的家乡——广东。此刻，就让我们走进民族文化的瑰宝——戏曲天地之中，去感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味吧！

　　粤剧流行于广东全省、广西壮族自治区南部和香港、澳门等地。然后东南亚以及大洋洲、美洲的广东华侨聚居地区，也有粤剧演出。东南亚一带且有世代相承的艺人、固定的班社组织、同业行会和传统演出场地，如新加坡的“庆维新”、吉隆坡的“普长春”。

　　明末清初，弋阳腔、昆山腔由“外江班”传入广东，继而出现了广东“本地班”，所唱声腔是一唱众和，称为“广腔”。在之后粤剧常演的开台例戏《六国封相》、《仙姬送子》、《八仙贺寿》中，仍保存了这种声腔。清嘉庆、道光年间，高腔、昆腔逐渐衰落，“本地班”遂以梆子（指接近汉调西皮和祁阳戏“北路”的曲调）为主要唱腔。后徽班影响日益扩大，又以“梆簧”（即西皮、二簧）作为基本唱调。同时也保留了部分昆、弋、广腔，并吸收广东民间乐曲和时调，逐渐构成粤剧。

　　辛亥革命时期，一些具有爱国思想的艺人，受春柳社新剧（俗称礼貌戏）的影响，然后纷纷组织“志士班”，与工人、学生一齐，进行反清反帝反封建的宣传，编演了《文天祥殉国》等戏。唱词通俗易懂，音乐上开始在“梆簧”唱腔中穿插民歌小调，唱法上改假声为“平喉”（真声），并经反复实践，全部改用广州方言演唱。1920年前后，不少粤剧大班社经常集中在广州、香港、澳门演出，习称“省港大班”。他们吸收了话剧、歌剧和电影的部分艺术营养，很快使自我丰富起来。

　　中华人民共和国成立后，逐步肃清了资本主义商业化的影响，然后用心挖掘、继承优秀传统，艺术上也进行了全面革新，不仅仅演出了不少优秀剧目，而且培养了一批新人。1958年，成立广东粤剧院。

　　粤剧的传统剧目，早期主要有《一捧雪》等所谓“江湖十八本”；清同治七年（1868）以后，又有《黄花山》等“新江湖十八本”；清光绪中叶，出现了侧重唱功的“粤剧文静戏”，如《仕林祭塔》等，称为“大排场十八本”。“省港大班”阶段的剧目有根据西文电影、小说改编的《贼王子》等。经过整理较有影响的剧目有传统剧《平贵别窑》、《凤仪亭》、《赵子龙催归》、《宝莲灯》、《西河会》、《罗成写书》以及现代戏《山乡风云》等。已经摄制成影片的有《搜书院》、《关汉卿》等。

　　粤剧的基本声腔为“梆簧“，并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。

　　粤剧的脚色行当原为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行，“省港大班”时期精简为“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。 然后粤剧的表演艺术持续了早期“过山班”粗犷、质朴的特点。不少名演员都具有单脚、筋斗、滑索、踩跻、运眼、甩发、髯口等方面的绝招。武打以“南派武功”为基础，包括刚劲有力的靶子、手桥、少林拳以及高难度的椅子功和高台功。

　　粤剧的著名演员早期有参加太平天国起义，后建立“大成国”自称平靖王的二花脸李文茂，建立粤剧同业行会“八和会馆”的老生邝新华等。20世纪20年代至40年代，是被称为“薛马争雄”的年代，文武生薛觉先和丑生马师曾对粤剧的革新都颇有贡献。他们和小生白驹荣、小武桂名扬被称为粤剧“四大家”或“五大流派”（加上演丑的廖侠怀）。实行男女合班后，然后上海妹创造了粤剧女脚特有的抒情唱法，后以红线女影响最大。同时，广州的罗品超、文觉非、陈笑风和香港的新马师曾、何非凡、林家声等也都各有擅长，颇有影响。

　　此刻你是否感受到它的内涵了，是否品味到它的韵味了，不如你也向我介绍一下你的家乡戏吧！！！

说明文作文（4）：

　　狗是人类早期从灰狼驯化而来的，驯养时光在4万年前至1。5万年前，是人类最早驯化的动物。据统计，世界上有犬种1400余种，其中定类的有500多种。世界名犬里收录的大约有240多种。最近的基因研究得出的超多研究结果证明，现存的狗有450种左右。

　　狗的五官像人般端正，四肢更是强健。它们走起路来，摇摇摆摆的，快活得不得了。一般状况下，狗的长度约八分米，其重量也不会超过35公斤……

　　狗的生性灵活，是一种惹人喜爱的动物。世界上几乎没有一只狗是痴痴呆呆的，更没有一只狗是不爱吃也不爱玩的。不但如此，狗的反应也十分敏捷。当看到有老鼠、虫蚁的出现时，狗便展示它自身的本领，快速地捕捉盯紧的“猎物”；在狗的视线范围内，然后几乎没有一只“猎物”能够脱离它的“手掌心”。

　　狗的食量不大，却很挑剔。狗一天的食量大约是人类食量的三分之一，只吃鱼、肉或是其它的骨头，蔬菜、水果大多数都不喜爱吃……

　　狗的智力在低等动物界中也是非比寻常的，是高等动物--“人类”智力的四分之一。透过人工训练的狗能做许多高难度的动作：在低空中极其准确地接住从较高空中掉下来的细微物品；单脚踮地，双手握住人类的手，像和人类打交道般……

说明文作文（5）：

　　长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。

　　长城的修建持续了两千多年，根据历史记载，从公元前七世纪楚国筑“方城”开始，至明代(1368-1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来，总长度超过了5万公里； 如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙，这道墙能够环绕地球一周有余。

　　长城的主体工程是绵延万里的高大城墙，大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓，塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙，从而成为中华民族的象征。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，打破了城墙的单调感，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。

　　各地的长城景观中，北京八达岭长城建筑得个性坚固，保存也最完好，是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。

　　中国万里长城是世界上修建时光最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲。

　　根据历史记载，从战国以来，有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国，为防御北方游牧民族或敌国，开始营建长城，随后，齐、燕、魏、赵、

　　秦等国基于相同的目的也开始修筑自我的长城。秦统一六国后，然后秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来，西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城，这就是“万里长城”名字的由来。但这天我们所见到的主要是明长城。

　　秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵，保护中原经济文化发展的用心作用。孙中山先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治水等”。

　　汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝，修成了一条西起大宛贰师城，东至黑龙江北岸，全长近一万公里，古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城，是历史上最长的长城。

　　到了明代，为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰，从没间断过长城的修建，然后从洪武至万历，其间经过20次大规模的修建，筑起了一条西起甘肃的嘉峪关，东到辽东虎山，全长6350公里的边墙。(但据报道，1990年一个徒步走完长城全长的中国人的计步器显示的是6700公里。)

　　长城有极高的旅游观光价值和历史文化好处。此刻经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。 蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

说明文作文（6）：

　　翻开那泛黄的历史书页，拂去书上厚厚的尘土，然后中华五千年的盛衰荣辱就这么赤裸裸地的呈此刻了炎黄子孙的面前——

　　夕阳余辉下，以前那满目苍夷，烽烟四起的华夏大地，依稀还在世人的眼中哭泣。——似乎在控诉着什么，又似乎在警戒着什么！

　　家，一个神圣的字眼，龙的传人们为他付出了多少鲜血与眼泪。

　　太平盛世，朗朗乾坤，以前是多少代君王用来自我麻痹的借口，然后自我炫耀的资本，却不知对于四万万的轩辕子民们而言，合家团聚，温饱解决，颔养天年，便一切皆已足矣。

　　然而就这么个小小的要求，却奋斗了五千余年而不得。

　　可悲，可泣！

　　儿提时在书中读到中国的文人的自嘲：“中华民族是一个甘受奴役的民族。”

　　幼时，少不更事，尚且不懂文豪们隐藏在这句话背后的心酸，反付之一笑，而今，初经人事。倒是略微触及到鲁迅先生笔下的那种“哀其不幸，怒其不争”的悲哀！

　　“甘做奴隶？却恰恰又连奴隶也做不得”

　　无论对错，是否偏激，对于古时的中国人而言，然后的确是一个很贴切的写照。

　　可当我们换个角度去看时，看到的却是惆怅若失的无奈与妥协。

　　中华民族自古便是一个多灾多难的民族！

　　自陈胜吴广起，农民自发组织的全国性范围的起义达七十余次，而那些大小争伐、战乱更是数不胜数。

　　这些不计其数的妻离子散，父死儿亡，任你任何一个民族，任何一个国家，也承受不起，而它就这么压在了中华民族那古老的脊梁上。痛定思痛，也许正是受了太多的痛苦，流下了太多血和泪，中华民族这历史悠久的民族才会更加去珍惜和平，才会了解到一个和和睦睦、团团圆圆的家是多么的难能可贵。

　　历史的长河倒映着人类礼貌的华灯，潺潺的流向了时光的尽头。

　　旅顺港口那尚未散尽的刺鼻硝烟；南京古城那还在呻吟的撕心吼叫；以及华裔女作家，张纯如那绝望望的枪声……无时无刻不在向世人控诉着那些毁我家园占我河山的罪恶的侵略者们。

　　曾几何时，尚在酣睡的巨龙，现今已缠绕在了天安门楼前的白汉玉华表柱上。在毛泽东同志站在朱红色的天安门城楼上，庄严宣告：“中华人民共和国成立了。”的那一刻起，蓄势腾飞。——天安门呐！你是封建社会皇权的象征，无数个封建王朝兴衰交替的见证者。而此刻，你也见到了一个华夏儿女追求奋斗了五千年的“桃花园”，一个真正的属于千千万万人民大众的家。

　　霍去病的那句：“匈奴未灭，何以为家”的誓言，然后与汗青交辉相映，缠绕千年。若你地下有知，你那毕生的夙愿已经实现，想必也可面带笑容，与封建王朝一同消失在历史的尽头吧！

　　窗外，冉冉东升的朝阳，染红了神洲大地，千千万万的家庭沐浴在一片魂丽的红霞之中……

说明文作文（7）：

　　伴随着清爽的秋风，来到了向往已久的云南石林。

　　一进入石林，便看见一块块巨石屹立挺拔，支撑天地般屹立在前方，看看这块，还想看看那块。好奇之心、敬畏之情油然而生，更加期盼对石林的进一步游览。

　　导游带我们走上了一条卵石小路，路两旁群石屹立，似军人抬头挺胸，似仙鹤昂然挺立，似利剑傲向苍穹……我在这一刻完全被震撼了：大自然竟有如此妙手，创造出这么多千姿百态、百看不厌的石头！欣赏着路边的巨石，脚踩着密小的卵石，聆听着婉转的鸟语，深吸青草的幽香，悠悠的走着，心灵在这时得到了完全的放松，被完全净化了。

　　顺着小路走了不多久就来到了石林的第一个景点——阿诗玛石像。阿诗玛是彝族撒尼人传说故事里的的一个人物，她崇尚感情，善良美丽，勤劳勇敢，表现了彝族人民追求幸福生活的坚强意志和彝族人民的勤劳智慧及反抗邪恶势力的斗争精神，已成为此刻彝族女子的代称。隔湖望去，只见阿诗玛一只手搭在肩上静静地站着，好像在深情地遥望自我的爱人归来。

　　离开阿诗玛石像，导游带领我们踏上了石路，她说这条路直通石林的最高峰——望峰亭。

　　走着走着慢慢地感觉不像是石林了，而是大花园似的，路边绿草成茵，树木枝繁叶茂，一块块巨石似山非山，似扇非扇，虽散乱的分布着，但却有一种乱而有序的感觉，有的小树虽扎根在石缝中，却苍翠欲滴，充满着生命力，蜻蜓蝴蝶四处飞舞，三角梅张开鲜艳的花瓣，桂花散发出淡淡的清香，幽香典雅，宛然人间仙境，又使人感觉身处桃花源中，深深折服。真没想到，石林中还有这么一块俊土，那种美，那种和谐，那种优雅，都是我从未见过的。此时已不能说是喜爱了，而是一种爱，一种迷，我已完全迷上了俊秀的石林。

　　顺着石路渐渐走进了真正的石林中，这是一个雄伟、奇特、险峻的地方。到达山顶的路虽有很多条，可是条条惊险，条条奇特，而我们走的那条能够说是最奇特的。

　　山路时而窄，时而宽，宽处三五人能够并排透过，窄处仅容一人侧身才可透过，更有甚者穿洞而过，石洞又窄又矮，蹲下才能过去。一条条山路蜿蜒曲折，刚才四周还都是高山石壁，转过弯却能够极目远眺，丛丛奇石尽收眼底。有“千钧一发”——一块巨石被卡在两座石山间，摇摇欲坠；有“刀山火海”——一座座石山似把把利剑直指苍穹，宛然刀山；还有“心脏石”。“钟石”以及几十米深的石洞……千奇百怪，无不令人佩服大自然的鬼斧神工，为雄伟奇特的石林所深深折服。

　　穿过一个个石洞，踏过一块块石板后，最后到达了望峰亭，远远望去，石林胜景尽收眼底，这次我被彻彻底底的感动了，只见一片片石林与一丛丛树木交织在一齐，灰白与碧绿完美的分布，高与低和谐的配置，浓密与稀疏严密的结合，一条山间小路穿插其间，偶尔有几位游人走过，俨然一幅壮丽秀美的山水画，既有山的豪迈，又有林的秀美，既有石的奇特，又有峰的雄伟……

　　雄、奇、险、秀，这就是石林！

说明文作文（8）：

　　鲜花的绽放是一滴水的功劳，生命的辉煌是一滴水的重量，看起来微不足道，却能够承载一个世界，只有水，才能够使花娇艳，也只有水，才能够使生命璀璨。

　　水是万物之源。这大概是人人都会说的话，可是又有多少人重视着我们的生命之水，又有多少人保护着我们的生命之泉，哪怕付出再多再大的牺牲。人类呀，请别忘了，再多的资源也会慢慢消失；请别忘了，蔚蓝的家园只有一个。节约用水，非小事。

　　让我们走进灾区的农田看看吧：在被干旱撕扯开一道道深深的口子的大地上，稀稀拉拉的小麦等农作物在烈日下舔着开裂的嘴唇，苦苦煎熬；高高的玉米杆上，长着的是光秃秃的棒子…据报道，20xx年至20xx年，云南、贵州等地的干旱，让3700万亩小麦3128万亩受灾，其中绝收超过1000万亩。云南省就小春粮食一项因灾减产50%以上。

　　让我们走进灾区的人民看看吧：在全省有580多条小河断流，310多个小水库和3600多个小坝塘干涸。云南省内600余万人和360余万头牲畜饮用水告急。

　　“如果再不珍惜水资源，那么人类看到的最后一滴水将是自我的眼泪。”几年前，我就看过央视播出的这则公益广告。那时候，很不以为然，认为那简直是危言耸听。我们那里山清水秀，溪里有水，田里有水，自来水管里有水，水多得很。我们用起水来一点都不吝惜，洗脸洗脚不关水龙头，妈妈洗菜洗碗也不关水龙头，我们觉得长流的水洗出的东西更干净。

　　去年，我看了中央电视台举办的一场关于节约水资源的晚会。一个来自甘肃名叫江涛的小女孩引起了观众和主持人的注意，她手里始终握着矿泉水，她太爱这甘甜纯净的水了，透过电视短片，我们了解了她的家乡，那里遍地黄沙，简直是一个不毛之地，她们一家吃用的水要借邻居的驴车到十几公里外的地方去驮，我看着她小小的年纪就要帮着妈妈去运水，躬着腰，用瘦小的手推着与她极不相称的笨重的驴车，喘着粗气，满头大汗地向前一步一步地挪去……主持人说，那些水还又苦又涩，果真出此刻镜头里的水里混浊不堪，能够说那样的水比我们洗过脚的水还脏。那天晚上，我第一次觉得我们以前那么大方地浪费水，简直是一种罪过。我郑重地对妈妈说：“我们该节约用水了。”

　　一滴水，虽然渺小，却有无穷大的力量；给它以时光，它就能够穿透金石；给它以同伴，它会欣然的接纳，然后逐渐变得波涛汹涌，气势如虹。这就是一滴水的生存原则：能上下，能屈伸，能聚散，韧性十足。感恩珍惜每一滴水，不需要有多大的创举，只需从水龙头入手，从被子入手，从身边入手，从细节入手，从心入手。

　　别忽视一滴水。感恩珍惜一滴水是一份情绪，更是一份义务，一份职责。